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Musée de Corum

Le musée de Çorum (Çorum Müzesi) possède une collection remarquablement riche d’œuvres provenant du riche patrimoine archéologique de la ville. Au premier étage, la salle d'art archéologique du musée expose chronologiquement des artefacts datant de la période chalcolithique trouvés à l’issue des fouilles d'Alacahöyük, de Kuşsaray et de Büyük Güllücek. Cette salle présente également les découvertes des fouilles d'Alacahöyük de la période du Bronze ancien. Vous pourrez aussi admirer le vase Hüseyindede, l'une des découvertes majeures d'œuvres d'art représentatives de l'ancienne période hittite.

Le musée accueille en outre, des artefacts de l'ère hittite découverts lors de fouilles archéologiques menées au sein des frontières de la province de Çorum. La salle d’architecture abrite des éléments déterrés à Boğazköy-Hattuşa assortis de magazines, de photographies et de panneaux d’information. L'épée de l’Âge du bronze appartenant au roi hittite Tudhaliya II, occupant une place de premier ordre dans la collection du musée et portant une écriture en cunéiforme, est exposée au même étage.

Au deuxième étage, le musée présente chronologiquement des documents en hittite (tablettes en cunéiforme), des bulles d'argile déterrées à l’occasion des fouilles de Boğazköy-Hattusa, des tablettes en cunéiforme et des bulles provenant des fouilles d'Ortaköy-Sapinuwa. Outre les quelques trouvailles des fouilles d'Ortaköy-Sapinuwa, des sceaux de l'époque hittite et contemporaine sont exposés à cet étage.

Musée d’Alacahöyük

Le musée d’Alacahöyük, dépendant du musée de Çorum (Çorum Müzesi), est situé à 45 km de la capitale de province. Le musée, qui expose des artefacts chalcolithiques, du Bronze ancien, hittite et phrygien déterrés à l’issue des fouilles d'Alacahöyük menées en 1935, présente également des œuvres de la période phrygienne découvertes lors des excavations de l'Alaca Pazarlı Örenyeri.

Musée de Boğazköy

Le musée se trouve dans le district de Boğazkale, à 82 km au sud-ouest de Çorum. Il s’agit d’un musée local exposant les œuvres découvertes dans les fouilles de Hattusa et de ses environs. Il expose principalement des œuvres de l’époque hittite, ainsi que des périodes chalcolithique, du Bronze ancien, hittite, phrygienne, romaine et byzantine.

Hattusa

Située au sein des frontières de la province de Çorum, Hattusa est inscrite sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 1986. Selon des sources écrites hittites figurant sur la « Liste de la mémoire mondiale » de l'UNESCO, Hattusa devint la capitale des Hittites dès le règne du roi Hattusili Ier (1665-1540 avant notre ère). On sait que la plupart des vestiges des bâtiments de la ville datent du XIIIe siècle avant notre ère. À Büyükkale, le siège des bâtiments royaux, les ruines d'un grand palais ont été révélées, abritant des cours entourées de tunnels, de résidences, d’entrepôts et d’une grande salle de réception.

Avec la chute de l'empire hittite juste après 1 200 avant notre ère, la période du Bronze anatolien s’éteignit également. Cependant, l’établissement du territoire de la cité de Hattusa se poursuivit. Au début du XIIe siècle avant notre ère, le premier établissement datant du début de l'Âge du fer se transforma progressivement en une petite ville sous la bannière des phrygiens et ne connaîtra son véritable essor qu'au VIIIe siècle avant notre ère.

L’établissement de Hattusa se maintint pendant la période persane. Hattusa possède également des traces d’établissement et de fortification appartenant à la période hellénistique, aux Galates, romaine et byzantine.

Temple de Yazılıkaya

Le site sacré le plus impressionnant de Hattusha est sans nul doute le centre cultuel à ciel ouvert de Yazılıkaya (Yazılıkaya Açık Hava Tapınağı), caché dans un espace constitué de gorges, situé à une petite distance de la ville. Dans ce temple à ciel ouvert destiné à l’époque aux célébrations du Nouvel An, les principales divinités masculines et féminines du pays sont sculptées en rangées sur des reliefs rupestres. Yazılıkaya divisé en deux sections, les chambres A et B, illustre le panthéon hittite (tous les anciens dieux et déesses) à travers de majestueuses descriptions rocheuses. On pense que Yazılıkaya, considéré comme le temple national de l'empire hittite, fut isolé du monde extérieur par un mur au cours de sa première période de construction ; sa deuxième phase et les reliefs de la grande galerie furent construits sous Hattusili III, et le relief de Tudhaliya dans la grande galerie, la petite galerie et la troisième phase du temple datent de l'époque de Tudhaliya IV.

Le temple national de l'empire hittite, actuellement appelé Yazılıkaya, est situé à deux kilomètres au nord-est de Hattusa (Boğazköy). Devant ce lieu de culte, un temple à ciel ouvert construit sur un rocher naturel, se trouvent des structures de temples bâties plus tardivement et appartenant à trois périodes différentes. Dans la première période, un mur de circonvallation fut érigé afin de séparer le temple rupestre de l’extérieur, puis au cours de la deuxième période, on a ajouté un temple selon le plan traditionnel hittite, auquel on accède par une porte monumentale, et finalement, pendant la troisième période, l'aile orientale de la structure principale fut transformée en une entrée plus pratique donnant accès à la petite galerie. Le bas-relief représentant les douze dieux du monde souterrain, qui sont les premières figures qu’on aperçoit en entrant dans la chambre A, illustre la rencontre du dieu Teshub et de la déesse Hepat, le sujet principal sur le mur du fond. À l’extrémité des figures de la déesse, en face de la scène principale, se trouve Tudhaliya IV, la plus grande figure de ce temple à ciel ouvert.

Alacahöyük, à 45 km au sud-ouest de Çorum, est un centre cultuel et d'art très important du Bronze ancien et hittite. À Alacahöyük, quatre âges de civilisation ont été découverts : l'âge de la première civilisation comprend les périodes hellénistique, romaine, byzantine, seldjoukide-ottomane. Au premier niveau culturel, le monticule fut entièrement habité à la fin de l'ère phrygienne. D'après sa céramique, ce niveau abritant de petites demeures ne daterait pas d’avant l’an 650 avant notre ère. Le deuxième niveau culturel du monticule est formé d’une enceinte non fortifiée typique de l'âge impérial hittite, construite sur une plaine, abritant un sanctuaire, de grands bâtiments, des demeures privées, des rues, des grands et petits aqueducs, des remparts, dont l’un des sphinx est décoré avec des stades intermédiaires en relief, et l'autre avec des portes monumentales avec poterne. Construite au moyen de blocs d'andésite sur une fondation calcaire, la porte du Sphinx mesure 10 mètres de large. Le troisième niveau culturel d’Alacahöyük date du Bronze ancien (2 500-2 000 avant notre ère). Les anciennes tombes dynastiques de l'Âge du bronze d'Alacahöyük, ayant largement contribué à mieux comprendre la civilisation indigène Hatti, ayant engendré de nombreuses cultures dont celle des Hittite, sont les découvertes majeures appartenant à ce niveau culturel.

Sapinuwa (Ortaköy)

Sapinuwa (Ortaköy), l'une des villes importantes de l'État hittite, se trouve à 53 km au sud-est de Çorum, à proximité de la rivière Çekerek. Cité stratégique du point de vue politique et stratégique de l'ère hittite, il s’agissait d’un éminent centre militaire et religieux. Outre les œuvres en hittite, les archives de tablettes et de fragments cunéiformes découvertes lors des fouilles d'Ortaköy possèdent quatre mille textes administratifs, militaires, sacrés et de fortune écrits en hattique, hourrite et akkadien.

Château de Çorum

La date exacte de construction du château, érigé sur un emplacement dominant la plaine, sur une basse colline au sud de la ville, est inconnue.

Les premières sources écrites de Çorum au sujet du château, qui présente des caractéristiques architecturales seldjoukides, datent de l’an 1 571. Dans ces documents, le château est mentionné comme centre de charité du Sultan Soleiman. Le célèbre voyageur turc Evliya Çelebi, qui lors de son passage à Çorum au XVIe siècle, écrivit que le château tourné vers la qibla de la ville était une construction seldjoukide érigée par le sultan Kilij Arslan. W. F. Ainsworth évoqua à Çorum en 1842 que le château possédait une structure récente construite au moyen de matériaux anciens, tout en conservant le plan initial.

Château d'İskilip

Situé sur la route commerciale d'Istanbul à Amasya et au centre du district d'İskilip, les trois flancs du château datant de la période ottomane, sont escarpés. On ne peut accéder au château que par le nord-ouest. Des tombes rupestres remontant à l'époque romaine se trouvent au pied de la falaise sur laquelle est construit le château. Une deuxième porte donnant accès au château, date de la période seldjoukide.

Le château de Kandiber fut construit sur une roche naturelle à la frontière septentrionale du fleuve Kızılırmak, dans le centre du district d'Osmancık. Une deuxième porte donnant accès au château, date de la période seldjoukide. Le château se trouve sur la route commerciale d'Istanbul à Amasya.

Tour de l'horloge de Çorum

La Tour de l'horloge de Çorum (Çorum Saat Kulesi), construite en 1894 en forme de minaret, est située au centre de la ville et sa porte en plein cintre, au sud, affiche une inscription en marbre datée de 1312 avec huit rangées séparées par une règle. Dans la tour en grès jaune, un socle à motifs triangulaires turcs est posé sur une base octogonale.

Tour de l'horloge de Sungurlu

La tour construite en 1891, possède un corps en prisme quadrangulaire. Elle est dotée de petites fenêtres à arcs en plein cintre à chaque étage, à l’exception du deuxième. Au dernier étage, maçonné en pierre de taille, la tour possède un pavillon en bois à bords ondulés sous lequel se trouve un cadran de montre rond à chaque côté de la tour et un balcon protégé par des garde-corps.

Château d’Hacıhamza

Le château, situé dans la ville de Hacıhamza, a une forme trapézoïdale. Construit en toute probabilité en 1723, la forteresse fut occupé jusque dans les années 1940. Le château abrite un complexe de mosquées, de madrasas, d'auberges et de bains.

Mosquée et tombeau d’İskilip Yivlik Akşemseddin Hz.

La mosquée fut érigée par le fils d'Akşemseddin, le conquérant spirituel d'Istanbul et professeur de Fatih Sultan Mehmet. La mosquée de plan carré, qui date du XVe siècle, fut élevée en imbriquant les différents éléments ensemble, sans l'utilisation de clous, et recouverte d'un toit en bois.

Ulucami (Mosquée de Murad-ı Rabi)

L’aspect actuel de la mosquée, bâtie à l'époque du sultan seldjoukide Aladdin Kay Qubadh III, date des importants travaux de rénovation. La mosquée, qui fut également réhabilitée par l’architecte Mimar Sinan, est dorénavant connue sous le nom de « Mosquée du Sultan Murad-ı Rabi ».

La chaire de la mosquée réalisée selon la technique de menuiserie kündekari à partir de l'ébène est un exemple important de l'art turco-islamique, qui a pu conserver son originalité même si elle a passé par quelques phases de réhabilitations. Mosquée Han (Mosquée Gülabibey, Mosquée Ömer Neftçi)

Situé dans le quartier Gülabibey de Çorum ; la mosquée, appelée mosquée Gülabibey (Gülabibey Cami), Han (Han Cami), Ömer Neftçi (Ömer Neftçi Cami), fut probablement construite au début de la période ottomane. Le temple cultuel rectangulaire se compose d'un sanctuaire à un dôme et d'un narthex à trois arcades au nord. Le narthex a trois arcades, la partie médiane est recouverte d'une voûte et les deux côtés possèdent des dômes.

Mosquée Hıdırlık, et tombe et cimetière

La mosquée Hıdırlık (Hıdırlık Cami) est située sur la colline de Hıdırlık, dans le centre-ville. À l'ouest de la mosquée, de plan rectangulaire, bâtie en pierre de taille jaune, en moellons et en brique, se trouve un sanctuaire abritant les cercueils symboliques de Suhayb al-Rumi du sahabah et d'Ubeyd Gazi.

Madrasa de Kalehisar (madrasa de Behramşah)

Le bâtiment, dont la date de construction n’est pas connue, ressemble architecturalement à un ouvrage seldjoukide. La madrasa, érigée en moellons en forme de deux iwans, a un plan presque carré, dans un orientation nord-sud.

Magasin en pierre

Le bâtiment de plan rectangulaire, qui date de la fin de la période ottomane, compte trois étages. Le premier étage affiche des fenêtres en plein cintre. Le bas de l'étage intermédiaire est en pierre de taille jaune, tandis que la partie supérieure est en brique.

Caserne d'İskilip Redif

L’édifice, qui est situé dans le district d'İskilip et date de la fin de la période ottomane, a un plan rectangulaire et deux étages, à l'exception du sous-sol. La caserne, l'un des monuments historiques majeurs du district, présente une architecture de la fin de la période ottomane (XXe siècle).