Посмотри

Посмотрите исторические ценности города Чорума, на протяжении многих лет служившего столицей одной из старейших цивилизаций Малой Азии — хеттов!

Музей Чорума

Музей Чорума обладает очень важными активами и в нем выставлены артефакты из глубокого археологического прошлого города. На первом этаже музея, в зале Археологических находок представлена хронологическая экспозиция артефактов эпохи энеолита, найденных при раскопках в Аладжахёюке, Кушсарае и Большом Гюллюджеке. А также здесь выставлены находки из Аладжахёюка, относящиеся к эпохе ранней бронзы. В музее также можно увидеть вазу Хюсейна-деде, которая считается одним из важных произведений искусства, отражающих дренвнехеттский период.

Здесь в сопровождении журналов, фотографий и ознакомительных табличек представлены объекты архитектуры хеттского периода, обнаруженных при археологических раскопках в пределах провинции Чорум, и архитектурный разрез жилищ, найденных в Богазкёй-Хаттуса. В музее особое место занимает экспонируемый на том же этаже бронзовый меч с надписью, принадлежавщий хеттскому царю Тудхалию II.

На втором этаже, который начинается с хеттских письменных документов (клинописных табличек), а за найденными при раскопках Богазкей-Хаттуса архивами глиняных документов с печатью, в хронологическом порядке следуют клинописи и документы с печатями, обнаруженные при раскопках Ортакёй-Шапинува. Помимо небольших находок из раскопок Ортакей-Шапинува, на этом этаже также можно увидеть печати хеттского и современного периода.

Музей Аладжахёйюк

Музей Аладжахёйюка, расположенный в 45 км от Чорума, работает под патронатом чорумского музея. В музее выставлены объекты эпохи энеолита, раннего бронзового века, хеттов и фригийцев, обнаруженные во время раскопок в Аладжахойюке, начавшихся в 1935 году, а также найденные при раскопках руин Аладжа Пазарлы фригийские артефакты.

Музей Богазкёй

Музей расположен в районе Богазкале, в 82 км к юго-западу от Чорума. Музей Богазкёй — местный музей, в котором хранятся и экспонируются, обнаруженные во время раскопок Хаттуса и привезенные в музей из окрестностей, артефакты. В музее преобладают произведения хеттского периода, но также выставлены предметы энеолита, древнего бронзового века, эпох хеттов, фригийцев, римлян и византийцев.

Хаттуса

Древний город Хаттуса находится в пределах провинции Чорум и с 1986 года внесен в Список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Как следует из письменных источников хеттов, включенных в список ЮНЕСКО «Память мира», Хаттуса стал столицей хеттов во время, когда к власти пришел Хаттусили I (1665–1640 гг. до н.э.). Известно, что большинство сохранившихся построек города датируются 13 веком до нашей эры. В Бюйюккале, где расположены царские здания, были обнаружены остатки большого дворца с внутренними дворами, окруженными галереями с колоннами, резиденциями, складскими помещениями и большим залом для приемов.

С падением Хеттской империи сразу после 1200 г. до н.э. бронзовый век Анатолии также подошел к концу. Однако история заселения земель города Хаттуса продолжилась. Только в восьмом веке до нашей эры новое поселение, датированное началом XII века до нашей эры, т.е. ранним железным веком, превратилось в растущий провинциальный город под фригийским влиянием.

Поселение в Хаттусе продолжалось и в персидский период. Хаттуса также несет следы эллинистических, галатских, римских и византийских поселений и укреплений.

Храм Йазылыкайа

Самым впечатляющим святым местом Хаттуса является храм Йазылыкая под открытым небом, спрятанный среди высоких скал и расположенный немного за городом. В этом храме под открытым небом, использовавшимся в те времена для празднования наступления нового года, на скалах вырезаны рельефы главных богов и богинь царства. На великолепных скальных изображениях храма Йазылыкайа, для посещений разделенного на две секции, А и В, отражен хеттский пантеон (все античные боги и богини). Признанный национальным храмом Хеттской империи храм Йазылыкайа во время первой фазы строительства был отрезан от внешнего мира стеной. Полагается, что вторая фаза и барельефы в Большой галерее были выполнены в период царя Хаттусили III, а рельеф Тудхалии в Большой галерее, барельефы Малой галереи и третий этап строительства храма были осуществлены во время правления Тудхалии IV.

Национальный храм Хеттской империи сегодня называется храм Йазылыкайа и расположен в двух километрах к северо-востоку от Хаттуса (Богазкёй). Перед этим культовым строением, которое представляет собой построенный на природной скале храм под открытым небом, находятся храмовые постройки, построенные позже и относящиеся к трем разным периодам. В первый период была построена осадная стена с целью обеспечения изоляции каменного храма от внешнего мира, во второй стадии к храму добавлен традиционный хеттский храм с монументальной входной структурой, в третьем периоде восточное крыло главного строения храма преобразовано в более удобный вход перед Малой галереей. На рельефах двенадцати подземных богов — первых фигур зала А, главным сюжетом на задней стене, является встреча бога Тешуба и богини Хепат. По краю от фигур богини, напротив главной сцены, находится самый большой элемент этого храма под открытым небом — фигура Тудхалии IV.

Аладжахёйюк

Аладжахёйюк расположен в 45 км к юго-западу от Чорума, является очень важным центром культа (религиозной церемонии) и искусства в эпоху раннего бронзового века и хеттов. В Аладжахойюке обнаружены четыре эпохи цивилизации — эпоха первой цивилизации представлена ​​эллинистическим, римским, византийским, сельджукско-османским периодами. В первом культурном слое все части кургана были заселены в эпоху поздней Фригии. Этот слой, состоящий из маленьких домов, согласно керамике датируется периодом не позднее 650 г. до н.э. Второй культурный слой основанного на плоской равнине кургана, являющегося типичным представителем эпохи хеттской империи, состоит из храма, крупных строений, частных блок-домов, крупных и мелких водных каналов, городской стены и сфинксами — один из которых посередине украшен рельефом, а второй рядом с монументальными воротами периода Хеттской Империи. Ширина ворот со Сфинксом, построенных из андезитовых блоков на известняковом фундаменте, составляет 10 метров. Третий слой цивилизации Аладжахойюк — это древний бронзовый век (2500-2000 гг. до н.э.). Самыми важными находками в этом слое стали гробницы династии правителей раннего бронзового века Аладжахёйюк, что внесло большой вклад в изучение местной цивилизации Хатти, которая была ведущей культурой хеттской цивилизации.

Шапинува (Ортакёй)

Шапинува (Ортакей) — один из важных древних городов Хеттского государства, расположен в 53 км к юго-востоку от Чорума, вокруг реки Чекерек. С силу географических и политических факторов, в хеттскую эпоху город являлся военным и религиозным центром, имевшим стратегическое значение. В архиве, состоящем из обнаруженных при раскопках Ортакей клинописных табличек и фрагментов, имеются написанные на хаттском, хурритском и аккадском, а также хеттском языках административные, военные, религиозные и гадальные тексты, количество которых достигает четырех тысяч экземпляров.

Крепость Чорум

Крепость расположена на невысоком холме в южной части города. С этой точки открывается прекрасный вид на долину. Точная дата постройки крепости неизвестна.

Первые документальные упоминания крепости Чорум, отражающей черты сельджукской архитектуры, датируются 1571 годом. В этих документах крепость упоминается как благотворительный проект султана Сулеймана. В 16 веке приехавший в Чорум известный путешественник Эвлия Челеби отметил, что крепость, лежащая по направлению к Мекке, является сельджукским строением, созданным султаном Кылыч Арсланом. В 1842 году В.Ф. Эйнсворт в своих наблюдениях отметил, что крепость в Чоруме является новым строением построенным из старых материалов, и, вероятней всего, во время строительства был сохранен прежний план.

Крепость Искилип

Крепость Искилип, датируемая османским периодом, была возведена на торговом пути из Стамбула в Амасию. С трех сторон окружена отвесными скалами. Сегодня объект находится в ценральной части района. Покинуть крепость можно только с северо-запада. У подножия крутого обрыва, на котором была построена крепость, находятся скальные гробницы римского периода. В крепости есть вторые ворота, которые датируются периодом сельджуков.

Крепость Кандибер построена на скале в северной части Кызылырмака районного центра Османджик. В крепости есть вторые ворота, которые датируются периодом сельджуков. Крепость расположена на торговом пути из Стамбула в Амасию.

Башня с часами в Чоруме

Башня с часами, находящаяся в центре города, была построена в 1894 году в форме минарета. На открывающихся в южную сторону воротах с круглой аркой располагается мраморная надпись. Она датируется 1312 годом по Хиджре и представляет собой текст в 8 рядов и разделительными линиями между ними. Башня из жёлтого гранёного песчаника соединена с фундаментом посредством восьмиугольной базовой части колонны-фуста, украшенным традиционным узором «турецкие треугольники».

Часовая башня Сунгурлу

Башня была построена в 1891 году и имеет квадратный призматический корпус. На всех этажах, кроме второго, имеются маленькие арочные окна. На верхнем этаже башни из тесаного камня, находится деревянный павильон с волнистыми карнизами, круглым циферблатом в четырех направлениях, а внизу балкон с железными решетками.

Крепость Хаджихамзы

Замок трапециевидной формы расположен в местности Хаджихамза. В крепости, которая предположительно была построена в 1723 году, население проживало до 1940-х гг. Внутри крепости находится комплекс, состоящий из мечети, медресе, гостиницы-хана и хамама.

Рифлёная мечеть и гробница Его святейшества Акшемседдина в Искилипе

Мечеть была построена сыном Акшемседдина — духовного покорителя Стамбула и учителя султана Мехмеда Завоевателя. Мечеть квадратной формы, датируемая 15 веком и возрастом около 600 лет, построена без использования гвоздей и позже была покрыта деревянной крышей.

Большая мечеть (мечеть Мурад-и Раби)

Мечеть построена во время правления сельджукского султана Алааттина Кейкубата III и приобрела свой нынешний вид в результате капитального ремонта. Мечеть отремонтировал великий мастер архитектор Синан, и сегодня она известна как «Мечеть султана Мурад-и Раби».

Сделанный из черного дерева в технике инкрустации (кюндекари) минбар мечети, является важным образцом турецко-исламского искусства, которое в значительной степени сохранило свою оригинальность, хотя и подверглось ремонту.

Мечеть Хан (мечеть Гюлябибей, мечеть Омера Нефтчи)

Мечеть расположена в квартале Гюлябибей города Чорум и имеет три названия — мечеть Гюлабибей, мечеть Хан и мечеть Омера Нефтчи. Предполагается, что была построена в ранний османский период. Мечеть прямоугольной формы состоит из святилища c одним куполом и притвора с тремя арочными воротами на севере. В притворе средняя часть трех арок перекрыта зеркальным сводом, а две стороны закрыты куполом.

Гробница и хазире мечети Хыдырлык

Мечеть находится на холме Хыдырлык в центре города. К западу от мечети размещается построенная из желтого песчаника, бутового камня и кирпича прямоугольная гробница с саркофагами сподвижников Сухейб-и Руми и Убейда-гази.

Медресе Калехисар (Медресе Бехрамшаха)

Архитектурные характеристики здания, дата постройки которого неизвестна, свидетельствуют о том, что это сельджукское сооружение. Медресе построено из бутового камня. Имеет план близкий к квадрату и два айвана в направлении с севера на юг.

Каменная пещера

Построенное в эпоху поздней Османской империи трехэтажное здание имеет прямоугольную форму. Первый этаж и нижняя часть второго этажа здания с округло-арочными окнами выполнены из желтого тесаного камня, а верхняя часть из кирпича.

Казармы Редифа в Искилипе

Расположенное в районе Искилип и относящееся к позднему османскому периоду здание имеет прямоугольный план и два этажа, не считая подвала. Казармы являются одной из важнейших исторических достопримечательностей района. Архитектура постройки относится к позднему османскому периоду 20 века.